立足中國田野 研究中國實際 發(fā)展中國理論
更新時間：2024/6/4 10:28:29 來源：新華社
經(jīng)濟(jì)頻道
由中國社會科學(xué)院主辦的“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”研討會2日在京舉行。來自全國多家高校、科研院所的專家學(xué)者齊聚一堂，展開深入交流探討。
與會專家學(xué)者表示，在文化傳承發(fā)展座談會召開一周年之際，重溫習(xí)近平總書記重要講話精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想，共同交流學(xué)術(shù)研究成果，對于更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代的文化使命，推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明很有意義。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）副校長（副院長）李文堂認(rèn)為，文化主體性是中華文化發(fā)展道路上避不開的問題，習(xí)近平總書記關(guān)于文化主體性的重要論述為推動文化傳承與發(fā)展、鞏固文化主體性提供了思想指導(dǎo)，充分展現(xiàn)了自信自立、開放包容、守正創(chuàng)新的文化主體意識與文化生命力。
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)認(rèn)為，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律，提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點新論斷，為賡續(xù)中華文脈注入固本培元、立根鑄魂的思想力量，開辟了馬克思主義文化理論的新境界。
在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。北京師范大學(xué)黨委常委、副校長康震認(rèn)為，只有深刻認(rèn)識中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯與當(dāng)代實踐，才能深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的思想內(nèi)涵，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和中國式現(xiàn)代化建設(shè)。
連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性——中華文明的五個突出特性，共同塑造了其整體特征，形成了博大精深的價值觀念和文明體系。中國歷史研究院副院長、黨委常委李國強(qiáng)認(rèn)為，中華文明的突出特性深刻闡明了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心要義、內(nèi)在要求、必由之路，必須更加自覺、更加主動地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)代社會相適應(yīng)、同現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào)，更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重?zé)s光。北京大學(xué)區(qū)域與國別研究院創(chuàng)始院長、博雅講席教授錢乘旦認(rèn)為，現(xiàn)代化意味著社會的全方位變化，也意味著人的思想現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化不僅是中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會的偉大變革，也是中國歷史上又一次文明大融合，其規(guī)模之巨大、內(nèi)容之深刻是前所未有的。
歷經(jīng)千年、具有獨特魅力的敦煌文化，是中華文明綿延不斷的典范。蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長鄭炳林表示，敦煌文化蘊(yùn)涵著中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，展現(xiàn)出中華文化的強(qiáng)大生命力，要不斷推動敦煌文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動敦煌文化服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)智慧和力量。
“習(xí)近平文化思想的體系化學(xué)理化研究”“中華文明‘五個突出特性’的歷史學(xué)闡釋”“‘第二個結(jié)合’的思想內(nèi)涵與實踐要求”“中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明”“中華文化的國際傳播與中外文明交流互鑒”……在當(dāng)天舉行的5個專題研討會上，與會專家學(xué)者結(jié)合自身研究領(lǐng)域，展開了全方位、多角度的交流討論。
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由中國社會科學(xué)院主辦的“建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”研討會2日在京舉行。來自全國多家高校、科研院所的專家學(xué)者齊聚一堂，展開深入交流探討。
與會專家學(xué)者表示，在文化傳承發(fā)展座談會召開一周年之際，重溫習(xí)近平總書記重要講話精神，深入學(xué)習(xí)領(lǐng)會習(xí)近平文化思想，共同交流學(xué)術(shù)研究成果，對于更好地?fù)?dān)負(fù)起新時代的文化使命，推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明很有意義。
中共中央黨校（國家行政學(xué)院）副校長（副院長）李文堂認(rèn)為，文化主體性是中華文化發(fā)展道路上避不開的問題，習(xí)近平總書記關(guān)于文化主體性的重要論述為推動文化傳承與發(fā)展、鞏固文化主體性提供了思想指導(dǎo)，充分展現(xiàn)了自信自立、開放包容、守正創(chuàng)新的文化主體意識與文化生命力。
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所所長張志強(qiáng)認(rèn)為，黨的十八大以來，習(xí)近平總書記把文化建設(shè)擺在治國理政的突出位置，深刻把握中華文明發(fā)展規(guī)律，提出了一系列關(guān)于文化建設(shè)的新思想新觀點新論斷，為賡續(xù)中華文脈注入固本培元、立根鑄魂的思想力量，開辟了馬克思主義文化理論的新境界。
在五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上開辟和發(fā)展中國特色社會主義，把馬克思主義基本原理同中國具體實際、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是必由之路。北京師范大學(xué)黨委常委、副校長康震認(rèn)為，只有深刻認(rèn)識中華民族現(xiàn)代文明的歷史邏輯與當(dāng)代實踐，才能深刻領(lǐng)悟“兩個結(jié)合”特別是“第二個結(jié)合”的思想內(nèi)涵，扎實推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明和中國式現(xiàn)代化建設(shè)。
連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性——中華文明的五個突出特性，共同塑造了其整體特征，形成了博大精深的價值觀念和文明體系。中國歷史研究院副院長、黨委常委李國強(qiáng)認(rèn)為，中華文明的突出特性深刻闡明了建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心要義、內(nèi)在要求、必由之路，必須更加自覺、更加主動地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同當(dāng)代社會相適應(yīng)、同現(xiàn)代化進(jìn)程相協(xié)調(diào)，更好推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。
中國式現(xiàn)代化是中華民族的舊邦新命，必將推動中華文明重?zé)s光。北京大學(xué)區(qū)域與國別研究院創(chuàng)始院長、博雅講席教授錢乘旦認(rèn)為，現(xiàn)代化意味著社會的全方位變化，也意味著人的思想現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化不僅是中國政治、經(jīng)濟(jì)、社會的偉大變革，也是中國歷史上又一次文明大融合，其規(guī)模之巨大、內(nèi)容之深刻是前所未有的。
歷經(jīng)千年、具有獨特魅力的敦煌文化，是中華文明綿延不斷的典范。蘭州大學(xué)敦煌學(xué)研究所所長鄭炳林表示，敦煌文化蘊(yùn)涵著中華民族的文化精神、文化胸懷和文化自信，展現(xiàn)出中華文化的強(qiáng)大生命力，要不斷推動敦煌文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動敦煌文化服務(wù)“一帶一路”建設(shè)，為建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明貢獻(xiàn)智慧和力量。
“習(xí)近平文化思想的體系化學(xué)理化研究”“中華文明‘五個突出特性’的歷史學(xué)闡釋”“‘第二個結(jié)合’的思想內(nèi)涵與實踐要求”“中國式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明”“中華文化的國際傳播與中外文明交流互鑒”……在當(dāng)天舉行的5個專題研討會上，與會專家學(xué)者結(jié)合自身研究領(lǐng)域，展開了全方位、多角度的交流討論。
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